Orang Tua Senang Berbuat Dosa

Bagi anak-anak orang tua adalah panutan bagi mereka dalam segala hal. Mereka melihat ibu dan bapaknya sebagai sosok manusia yang terbaik. Oleh karena itu orang tua senang menyerap dan meniru apa yang menjadi tingkah laku orang tuanya. Masa anak-anak dibawah naungan orang tua cukup panjang. Mereka menerima pengajaran dari orang tuanya mulai dari hal yang sangat sederhana sampai ke hal-hal yang cukup rumit.

Transfer nilai yang dilakukan oleh orang tua kepada anak-anaknya seringkali dilakukan tanpa disadari. Karena dalam pergaulan sehari-hari di rumah, banyak hal yang dilakukan oleh orang tua sebagai refleksi kebiasaan, sehingga tingkat kontrol dan kesadarannya kecil. Oleh karena itu, bila orang tua telah biasa dengan perbuatan-perbuatan dosa, maka akan sangat besar kemungkinan perbuatan-perbuatan dosa tersebut ditransfer kepada anaknya tanpa disadari. Misalnya, kebiasaan minum  minuman keras, berjudi makan saren, mengadu ayam, berbicara kotor, pergaulan bebas, dan lain sebagainya.

Remaja yang sekian lama menyertai kehidupan orang tuanya yang berlimang dosa akan sulit baginya untuk menegakkan kehidupan Islami dengan baik.

Banyak hal yang harus dipahami oleh anak remaja yang berada dibawah naungan orang tua yang bergelimang dosa besar. Misalnya, pemahaman tentang hal halal, haram, perbuatan dosa besar-kecil dan selalu bergelimang dosa.

Problem semacam ini banyak dialami remaja-remaja kita yang mengenal ajaran Islam dari lingkungan yang remaja masjid atau teman teman sekolah. Remaja seperti ini, oleh masyarakat kita belum dianggap sebagai remaja bermasalah. padahal bagi remaja bersangkutan adalah sebagai problem yang sangat serius. Hal ini terjadi karena masyarakat kita lebih mengutamakan kesenangan dunia dan terbiasa berbuat dosa. Bagi remaja yang mengalami problem tersebut, tentu ingin memperoleh bantuan untuk memecahkan masalah nya, tetapi ternyata tidak ada satupun lembaga atau badan yang ada di masyarakat Islam menaruh kepedulian dalam soal ini.
Oleh karena itu, sudah saatnya kita mendirikan lembaga-lembaga penyantunan dan penampungan remaja-remaja bermasalah seperti ini. Tujuannya ialah menyelamatkan para remaja tersebut dari rasa putus asa untuk menjalani kehidupan Islam yang utuh.
Remaja yang telah menemukan jati diri keislamannya semacam ini sudah dapat dipastikan akan mengalami konflik dengan orang tuanya. Dan orang tua yang telah terbiasa dengan perilaku dosa sehari-hari tidak mudah untuk memahami perubahan anaknya yang dianggap drastis dan konfrontatif itu.
Orang tua akan menggunakan otoritasnya menghadapi anak remajanya yang kini dianggap sebagai pembenrontak di dalam keluarganya. Mau tidak mau muncullah problem berat bagi remaja bersangkutan. Jika imannya tidak teguh, kemungkinan besar ia akan surut untuk menempuh kehidupan Islami yang bersih. Jika imannya teguh, ia akan maju terus dan berani memikul resiko menghadapi hambatan orang tuanya. Bagaimana sumbangsih umat Islam menghadapi remaja yang seperti ini? Apakah kita akan berpangku tangan melihat remaja ini berjuang melawan nasib yang sangat tidak menguntungkan dirinya?Ataukah kita cukup memberikan semangat keada remaja tersebut agar bersabar dalam menghadapi ujiannya itu?
Umat Islam tidak boleh acuh tak acuh menghadapi problem-problem remaja yang mengalami kendala beragama dari orang tuanya yang gemar bergelimang dosa walau orang tuanya beragama Islam. Bila umat Islam lepas tangan, kita akan berdosa karena tidak menyelamatkan remaja-remaja tersebut. Sebab hal itu menjadi tanggungjawab semua umat Islam untuk membangun kehidupan Islami di tengah masyarakat, termasuk membantu para remaja yang mengalami masalah tersebut.
Oleh sebab itu, harus ada bantuan yang kita berikan kepada mereka agar mereka tidak menjadi korban perlakuan orang tua nya yang bergelimang dalam dosa. Cara yang paling tepat untuk membantu remaja-remaja yang mendapatkan rintangan dan kendala hidup secara Islam semacam ini adalah mendirikan lembaga bantuan bagi mereka. Tugas lembaga bantuan membimbing kehidupan beragama mereka.
Sumber: Buku 20 Problematika Remaja dalam Beragama Hal.23 Drs.H.Muhammad Thalib